يمكنك التبرع باستخدام (أبل باي) باستخدام متصفح سفاري
مركز تهامة بللسمر وبللحمر - خميس مطير - بجوار جامع ادريس فلقي
0535767772
مَن فقد أبويه أو أحدهما يبقى معه سؤال مؤجَّل: كيف أبرّهما بعد الموت؟ الصدقة عن الوالدين من أوسع أبواب البرّ بعدهما، وهذا دليل عملي يجيب خمسة أسئلة مرتَّبة على لسان جمعية بررة: هل تصل؟ ما أفضلها؟ كيف تُنوى؟ كم تكفي؟ وكيف أبدأ اليوم؟
هل تصل الصدقة للوالدين بعد موتهما؟ نعم، تصل الصدقة للوالدين بعد موتهما، لحديث ابن عباس رضي الله عنهما (رواه البخاري 2756، 2762) أن سعد بن عبادة قال للنبي ﷺ: «إن أمي توفّيت وأنا غائب عنها، أينفعها شيء إن تصدّقت به عنها؟» قال: «نعم». وأفضلها الصدقة الجارية التي يستمر أجرها، كسهمٍ في تعليم القرآن يُحفظ به كتاب الله باسمهما.
يصل ثوابها إليهما وينتفعان بها، والنصّ في ذلك صريح؛ فقد سأل سعد بن عبادة النبي ﷺ عن صدقته عن أمه فأجابه بجوازها ونفعها.
إلى جانب حديث البخاري، صحّ قوله ﷺ: «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له» (رواه مسلم عن أبي هريرة)؛ فالاستثناء نفسه إثباتٌ لبقاء الأجر بعد الموت.
لا يفرق؛ الصدقة والبرّ يجریان عن كلٍّ منهما، وإنما ورد السؤال عن الأم في الحديث لشدّة حاجتها ومزيد حقّ الولد عليها.
أفضلها ما جمع استمرار الأجر وعموم النفع، وتعليم القرآن يجمع الوصفين: صدقة جارية وعلم يُنتفع به؛ فكفالة طالب يحفظ تُجري الأجر مع كل آية يتلوها أو يعلّمها.
لا يُشترط النقد؛ الإطعام والسقيا وغرس ما يُنتفع به وكفالة طالب معلَّم، كلها صدقة؛ والميزان دوام النفع لا صورة الإنفاق.
الدعاء لهما عبادة مستقلة ومما لا ينقطع بالموت، لكنه لا يُبطل الصدقة؛ والأكمل الجمع بينهما لا الاستغناء بأحدهما.
المفاضلة لا تكون بحسن النية وحدها، بل بمدى بقاء الأثر؛ وهذه قراءة سريعة لأربعة خيارات متداولة:
| الخيار | استمرار الأجر | وضوح المصرف |
|---|---|---|
| صدقة نقدية فورية لمستحق | تنتهي بانقضاء يومها | يحدده المتصدق |
| وقف مصحف أو كتاب علم | جارٍ ما استُعمل | بجهة تحفظه وتوزّعه |
| حفر بئر أو بناء مسجد | جارٍ ما بقي الأثر | يحتاج جهة تنفيذ موثوقة |
| سهم في تعليم القرآن | صدقة جارية وعلم يُنتفع به | مشروع معلوم بمبلغ معلن |
أثرهما ممتدّ ونفعهما عامّ، لكنهما يستلزمان مبلغًا كبيرًا وجهة تنفيذ موثوقة، فلا يكونان خيار مَن يريد صدقة جارية حاضرة بيده اليوم.
أن يكون للمصرف مشروعٌ معروف ومبلغٌ معلن وحسابات منشورة؛ ولذلك تنشر الجمعية تقارير الجمعية السنوية بما يوضّح مصارف التبرعات.
النية تكفي، ولا يلزم تلفّظ ولا كتابة؛ ويجوز أن تنوي أن أجر هذا التبرع لوالدك أو والدتك بعينها.
يجوز أن يشترك الأبناء في صدقة واحدة عن والديهم ولكلٍّ أجره؛ ولا يُنقص شركاؤه من نصيبه شيئًا.
تصح عن أحدهما وتصله؛ ومَن أراد البرّ بهما معًا جعل لكلٍّ منهما نصيبًا أو عمّم الصدقة عنهما بنية واحدة.
خيار تبرّع مخصَّص داخل مشروع غراس العشر في المتجر الإلكتروني للجمعية، قيمته 200 ريال، يُوجَّه أجره عن الوالدين أو أحدهما؛ والجمعية جمعية خيرية تعنى بتحفيظ القرآن في مركز تهامة بلّسمر وبلّحمر.
يُصرف على مشروع غراس العشر لكفالة طلاب حلقات التحفيظ، وهي الحلقات التي تُعنى بتحفيظ كتاب الله في مقرّ الجمعية ومراكزها.
يمكن إعادة السهم في أي وقت من صفحة المشروع نفسها دون اشتراك إلزامي؛ والانتظام باليسير أبقى من الكثير المنقطع.
ابدأ بقيمة سهم واحد أو بما يتيسر ولا يؤخّر حقّ عيالك؛ فعلى اليسير المستمر تُبنى عادة البرّ، لا على مبلغ كبير مؤجَّل.
اختر مشروعًا معلوم المصرف ومعلن المبلغ، وراجع مشروع غراس العشر قبل التحويل لتعرف ما يُصرف عليه بالضبط.
احسب نيتك أن الأجر لوالديك، وأضف إليها دعاءً بالمغفرة والرحمة؛ فهذا من برّ الولد لوالديه بعد موتهما.
إن أردت لوالديك صدقةً تجري مع كل آية تُحفظ، فسهم الوالدين داخل مشروع غراس العشر صورة عملية مباشرة؛ ويقوم بها عمل الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بمركز تهامة بلّسمر وبلّحمر، المرخصة برقم 3319، بخميس مطير في منطقة عسير، تحت إشراف وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية.
ادعم سهم الوالدينالتأجيل بحجة اليسار يُضيّع عمرًا كاملًا من الأجر الجاري؛ وسهمٌ واحد حاضر خير من وقف مؤجَّل لا يُدرى صاحبه.
التبرّع لجهة مجهولة المصرف لا يحقّق البرّ ولا يُطمئن القلب؛ فالتأكد من الإشراف والحوكمة شرط يسبق الاختيار.
نعم، تصل إليهما وينتفعان بها، لحديث سعد بن عبادة في صحيح البخاري حين سأل النبي ﷺ عن صدقة عن أمه فقال: «نعم».
ما جمع بين استمرار الأجر وعموم النفع، وأولاها تعليم القرآن؛ فهو صدقة جارية وعلم يُنتفع به في وقت واحد.
لا يغني أحدهما عن الآخر؛ الدعاء ثابت لا ينقطع، والصدقة الجارية يجري أجرها ما دام نفعها.
قيمة سهم الوالدين 200 ريال، وهو خيار مخصَّص داخل مشروع غراس العشر في المتجر الإلكتروني للجمعية.
يجوز أن يشترك الأبناء في سهم أو صدقة واحدة عن والديهم، ولكلٍّ منهم أجره كاملًا.
لا يلزم؛ العبرة بالنية، وإن أمكن التنويه بالاسم عند التبرع فهو أوضح للحصر لا لصحة الأجر.
الصدقة عن الوالدين واصلةٌ إليهما بالنصّ، وأفضلها ما استمرّ نفعه، وتعليم القرآن أجمع الأنواع لذلك؛ وأيسر ما تبدأه اليوم سهمٌ معلوم القيمة داخل مشروع معلوم المصرف. ولمن أراد التحقق قبل القرار، فالبداية من صفحة اللوائح والسياسات المنظِّمة لعمل الجمعية ومصارفها.