يمكنك التبرع باستخدام (أبل باي) باستخدام متصفح سفاري

  • مركز تهامة بللسمر وبللحمر - خميس مطير - بجوار جامع ادريس فلقي

  • gtqkmtr@hotmail.com
  • 0535767772

دار تحفيظ نسائية: 9 معايير قبل أن تختاري حلقة تناسب وقتك

دار تحفيظ نسائية: 9 معايير قبل أن تختاري حلقة تناسب وقتك

دار تحفيظ نسائية: ماذا تختلف حلقات النساء، وكيف تجدين حلقة تناسب وقتك (حضورية أو عن بعد)؟

ما الفرق بين دار التحفيظ النسائية وحلقات البنين؟
الفرق عندهم في التوثيق لا في المبنى: حلقاتٌ مكتوبة «بنين وبنات»، وتقريرٌ مستقل بعنوان «برنامج اليوم القرآني 1445هـ (بنات)»، وحقلٌ منشور باسم «عدد المرحليات»؛ وبقيت المعلّمة والأوقاتُ والخصوصية أسئلةً تُوجَّه للإدارة، لا إعلانًا في صفحة.

ما هي «دار التحفيظ النسائية» عند بررة؟

مبنى منفصل أم مسار منفصل؟

لم يُنشر مبانٍ ولا مداخل؛ المنشور فصلُ البنات في التسمية والتوثيق؛ فالسؤال: «هل المكان منفصل بالكامل؟» لا «أين الدور؟».

ما الذي ثبت فعلًا؟

وثيقةٌ مستقلة للبنات باسم «تقرير برنامج اليوم القرآني (بنات)» في صفحة التقارير، ولها نظيرٌ للبنين؛ فذاك أن مسارهنَّ يُخطَّط ويُوثَّق وحده.

هل هناك صفحة تسجيل إلكترونية؟

لم نجد؛ المنشور «طلب تسجيل عضوية» في الجمعية لا التحاقٌ بحلقة، وفيه حقل «الجنس» ذكرٌ أو أنثى. فبابُك: جوال 0535767772 في أوقات العمل من السابعة صباحًا إلى الثالثة مساءً من الأحد إلى الخميس.

وأوقاتُ الحلقات؟

لم تُنشر أوقاتُ الحلقة، والمنشور أوقاتُ العمل الإدارية وحدها؛ فلا تُقيسي برنامجكِ على ساعةٍ لم تُعلَن.

وكم يكلّف الاشتراك؟

لم تُنشر بررة رسمَ اشتراكٍ للحلقات، فلا «بالمجان» ولا «بمبلغ»؛ والمنشور عندهم مبالغُ كفالةٍ للمشاريع، لا رسومُ طالبة.

بمَ تختلف حلقة النساء فعلًا؟

وجه المقارنة ما هو منشور عند بررة ما تسألين عنه
المعلّمة حلقات «بنين وبنات» بمعلّماتٍ للبنات مؤهلها؟ وكم طالبةً بين يديها؟
الأوقات أوقات العمل منشورة، وأوقات الحلقة لا صباحيةٌ أم مسائية؟ وكم مدتها؟
المكان مقرٌّ واحد في تهامة بلّسمر وبلّحمر بخميس مطير مدخلٌ منفصل؟ قاعةٌ وحدها؟
المسار «عدد المرحليات» حقلٌ منشور عندهم كم جزءًا في الدورة؟ ومتى تليها؟
عن بُعد لم نجد في موقعهم صفحةً لمسارٍ عن بعد هل فُتح أخيرًا؟ وبأي شيء يُضبَط الحضور؟
التوثيق تقريرٌ منفصلٌ للبنات في صفحة التقارير أأخذ ورقة نتيجة عند كل مرحلة؟

أولُ ما يُسأل: المعلّمة لا المكان

دوامُ الحلقة بيد معلّمتها: من هي، وما تُقرئ، وكم طالبةً بين يديها؟ فإن كثُرن قلّ التسميع لا محالة.

المسافة نصفُ القرار

لم تُنشر فروعٌ خارج المركز، فحيثُما كنتِ فالمسافة عليكِ لا عليهم؛ واختاري الأقرب قبل الأجمل.

وإن كنتِ أمًّا ومعكِ طفلٌ صغير

لم يُنشر عندهم نظامٌ للأطفال المرافقين؛ فسؤالٌ واحد يحسمه: «هل يحضر الطفل الجلسة، وإن بكى أُخرِجتُ أم أُمهلُ؟»

وفي الإجازة الصيفية

عندهم مشروعٌ صيفي باسم «إجازتي قرآني (12)» لا يُحدّد في صفحته جنسًا؛ فاسألي عن مسار البنات منه قبل التسجيل.

تسعة معايير قبل أن تختاري

معاييرُ اختيارٍ عامة لا شروطًا منشورة عن بررة؛ املئيها من رسالة واتساب واحدة، ثم قارني.

المعيار لماذا هو معيارٌ في حقكِ؟ كيف تتأكدّين
معلّمةٌ تثبّتين عليها تغيّر المعلّمة يقطع وِرد الحفظ كم معلّمةً تعاقبت على الحلقة في سنة؟
عددٌ يُسمِع لكل طالبة التسميع وقتٌ لا نية كم دقيقةً تأخذ كل طالبة؟
وقتٌ لا يُنافِس بيتكِ حلقةٌ تُزاحِم البيت تُغلَب جلسةٌ ثابتة واحدة تكفي؟
مدخلٌ وقاعةٌ منفصلان الخصوصية تُصنع في المكان لا في النية مَن يدخل على الحلقة أثناء الجلسة؟
تجانسٌ في الأعمار فتاةٌ في السادسة عشرة لا تُداري خجلها بين أطفال ما أعمارُ مَن في الحلقة؟
خطةٌ مكتوبة ما يُكتب لا يُختلَف عليه أرسلوا خطة الدورة كتابةً
ورقةُ نتيجة «عدد المرحليات» عندهم حقلٌ بلا تفاصيل أليّ نسخةٌ من تقرير الحلقة؟
غيابٌ يُعوَّض الحلُّ في المرض والحيض لا في الاعتذار ماذا بعد أسبوعٍ انقطاع؟
مراجعةٌ لا حفظٌ وحده محفوظٌ بلا مراجعةٍ يَذبل بعد رمضان هل للحلقة وِردُ مراجعة؟

كيف تتابعين تقدمكِ؟

قياسٌ منشور لا وعدٌ شفهي

عندهم «قياس رضا المستفيدين» منشورٌ ضمن قياساتهم؛ فحلقةٌ يُسأل عنها أحقُّ بالاطمئنان من حلقةٍ تُصوَّر.

ولا تُقاس الحلقة بالعدد

ما يعنيكِ: كم وجهًا ثبّتيته هذا الشهر؟ لا كم طالبةً في القائمة.

وإن انقطعتِ شهرًا؟

لا تعودي إلى أول الفاتحة؛ ابدئي بجلستي مراجعةٍ على آخر ما ثبّتِه، ثم واصلي — فالانقطاعُ المُعالَج بالتخفيف لا يُبطل ما سبق.

الخصوصية والسلامة: ماذا يُنشر عندهم؟

لوائح منشورة بأسمائها

في صفحة اللوائح «سياسة القواعد والسلوك»، و«الميثاق الأخلاقي للعاملين»، و«سياسة الإبلاغ عن المخالفات»؛ فلا تُسلِمين يدكِ لمكانٍ لا تعرف نظامه.

ولكنها صورٌ لا نصوص

ملفاتُ اللوائح منشورةٌ صورًا، فلا يُقرأ مضمونُها ببحث الموقع؛ فاطلبي النصَّ، وسؤالُكِ عن بنود النساء معه.

والتصوير والنشر؟

لم نجد عندهم ما ينشر موافقةً على تصوير الحلقة؛ فاذكري مانعَكِ من الظهور صراحةً في أول رسالة.

ما المتاح للنساء عند بررة؟

مشاريعهم ثلاثةٌ لا دار

في صفحة المشاريع: «غراس العشر»، و«إجازتي قرآني (12)»، و«كفالة حلقة»؛ فليس فيها «دار نسائية» ولا «حلقات بنات».

وللخاتمات حفلٌ منشور

في صفحتهم الرئيسية كتلةٌ باسم «حصاد النور» لتكريم الخاتمات والخاتمين؛ فهو دليلُ مسارٍ لا إعلانُ عدد.

وما الحلقات عن بعد؟

لم نجد عبارة «عن بعد» في صفحاتهم ولا برنامجًا إلكترونيًا منشورًا؛ ومَن نسب إليهم تعليم البنات عن بُعد فليس ناشرًا عنهم — وإن فُتح فسيُعلَن في الموقع قبل منشورٍ عابر.

فكيف تصلين بهم؟

جوال 0535767772 وواتساب الجمعية من السابعة إلى الثالثة من الأحد إلى الخميس؛ والفرقُ بينهما: العضويةُ في الموقع، والالتحاقُ بالمكالمة.

والمرأةُ التي تحمل همَّ حفظها بين بيتٍ وعملٍ تحتاج مكانًا يُطمأنّ إليه لا شعارًا يُقرأ؛ وتُدير ذلك في تهامة بلّسمر وبلّحمر الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بمركز تهامة بلّسمر وبلّحمر، المرخصة برقم 3319، بخميس مطير في منطقة عسير، تحت إشراف وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية — وهي جمعية خيرية تُعلّم القرآن بنين وبنات.

أرسلي استفسارك

الأسئلة الشائعة

هل عند بررة دار تحفيظ نسائية؟

ليست عندهم دارٌ بهذا الاسم منشورة؛ المنشور حلقات «بنين وبنات» وتقريرٌ مستقل للبنات؛ فاقرئيها مساراتٍ لا مبانيَ.

كيف أسجّل ابنتي في حلقة بنات؟

لا صفحةَ تسجيلٍ منشورة عندهم؛ فبالجوال أو الواتساب في أوقات العمل، مع سؤالٍ صريح عن اسم الحلقة ومعلّمتها ووقتِها.

هل توجد حلقات تحفيظ عن بعد للنساء؟

لم نجد ما يُثبِت ذلك في موقعهم؛ فإن كان مطلوبكِ عن بُعدًا فاسأليهم، ولا تُصدّقي منشورًا بلا صفحة.

بماذا تميّز الحلقة النسائية عن حلقة البنين؟

بالمعلّمة، وتجانسِ الأعمار، وأوقاتٍ تُراعي البيت، وتوثيقٍ مفصول؛ والباقي يختلف من حلقةٍ فأخرى فيُسأل لا يُفتَرَض.

أنسجّل أنا وابنتي معًا؟

الأصلُ انفصالُ المسارين؛ والمتابعة تكون في البيت بالوِرد نفسه.

إن كنتُ خارج خميس مطير؟

لم تُنشر فروعٌ خارج مركزها، فالمسافةُ عليكِ؛ وإن عجزتِ فاطلبي جارتكِ وابدئتا وجهًا واحدًا.

الخلاصة

اختاري الحلقة بخمسِ أسئلة: معلّمةٌ تثبت، ووقتٌ لا يُنافِس بيتكِ، ومدخلٌ منفصل، وخطةٌ مكتوبة، وورقةُ نتيجة — فإن أُجبتِ عن الخمس فذاك دارُ تحفيظٍ نسائية، وإن أُجبتِ عن واحدةٍ فاسمٌ في منشور.

مشاريع تنتظر دعمكم