زكاة الذهب: النصاب بالجرام، وكيف تحسبها على الحُلي المستعمل (أمثلة بعيار 21 و18)

أكثر ما يُخطئ فيه حساب زكاة الذهب ليس النسبة، بل الوزن: «100 جرام» في الورقة ليست مئة جرام ذهبًا. وهذا الدليل يحوّل العيارات إلى خالص خطوة خطوة بأمثلة عيار 21 و18، ثم يعرض ما توفّره جمعية بررة في متجرها من حاسبةٍ تُدخلين فيها الوزن والسعر، وأين تبقى خانة العيار غير موجودة فتُغلِقينها بنفسك.

لماذا يختلف الحساب من عيار إلى آخر؟

العيار نسبة، لا نوعٌ آخر

عيار 24 خالص، وعيار 21 يعني أن من كل 24 جزءًا 21 ذهبًا؛ فالوزن المكتوب في الفاتورة يشمل النحاس والفضة المخلوطة، والخلطة لا زكاة فيها.

ولماذا تُخطئ الحاسبات الجاهزة؟

لأن أكثرها يسأل عن «وزن الذهب» و«قيمة الجرام» لا عن العيار؛ فتُدخَل 100 جرام عيار 18 فتُحسب كأنها خالصة، فيزيد الرقم أو ينقص حسب ما يدخل من سعر.

جدول تحويل العيارات إلى خالص

وكيف أُطبّق الجدول في سطر واحد؟

الوزنُ في معامل العيار = الخالص؛ ثم قارني الخالص بـ85 لتحكمي بالنصاب، وخذِي ربع العشر من الوزن الكلّي أو من قيمته يوم الحول، فالمخرج واحد إن عدَلتِ السعر بعيارك.

وإن جهلت العيار؟

العيار مختوم على القطعة عادةً، أو يُعرَف من ورقة الشراء أو من الصائغ؛ ولا تُحسَب القطعة عيار 24 احتياطًا، لأن ذلك يُوجب عليك ما لا يلزم.

هل في الحُلي المستعمل زكاة؟

مَن لا يُوجبها في الحُلي المباح

وذهب الجمهور إلى أن الحُلي المباح المعدّ للزينة والاستعمال لا زكاة فيه وإن بلغ النصاب، ما لم يُتَّخذ ادخارًا أو تجارة؛ وهو قول المالكية والشافعية والحنابلة، مع تفصيلٍ عندهم في الحُلي المؤجَّر أو المُقدَّم مهرًا.

ومَن يُوجبها مطلقًا

الحنفية يُوجبون الزكاة في الحُلي ولو مستعملًا لقيام القيمة عندهم؛ وعلى هذا تجري أكثر حسابات النساء في الحاسبات الجاهزة، وهو مخرجٌ أحوط للذمّة.

فأية طريقة أختار؟

مَن أخذت بالأحوط أخرجت وإن لم يزد الطقم عن وزنه المعروف؛ ومَن أخذت بأولهما فلا زكاة عليها في حُليها المستعمل، وبقيت الزكاة في الذهب المدَّخر والسبائك اتفاقًا؛ والمسألة تُسأل، لا تُنقل.

أمثلة محلولة بعيار 21 و18

وإن ضاق النصاب على القطعة وحدها؟

الذهب والنقد صنفٌ واحد في النصاب؛ فمَن عندها 45 جم خالصًا و30,000 ريال تُضمّ القيمةان، فإن بلغ المجموع نصابًا وجبت الزكاة في الجميع عند الجمهور.

أأُخرج الوزن أم القيمة؟

الأصل في النقود القيمة، وأما الذهب فيجوز الوزن ويجوز القيمة عند من يرى التقويم، والأحوط أن تُخرِجي القيمة بسعر يوم الحول لا بسعر الشراء.

كيف تستخدمين حاسبة الذهب عند بررة؟

خطوتان لا غير

تختارين تبويب «زكاة الذهب»، فيظهر لك حقلان: «ما هو وزن الذهب الذي تمتلكه؟» و«ادخل قيمة جرام الذهب»؛ والوصف المنشور للصفحة يقول إنها تحسب «قيمة زكاة الذهب من خلال إدخال مقدار الذهب».

ولا توجد خانة للعيار

لم نجد في صفحة الحاسبة حقلًا للعيار، فالحلّ بيدك: أدخلي سعر جرام عيارك أنتِ، ثم أرجِعِي الناتج إلى وزنك بالقسمة على معامل العيار إن أردتِ الإخراج ذهبًا؛ ولأي سؤالٍ عن الزكاة عند بررة تُراجَع الإدارة عبر اتصل بنا.

وأين يُدخل الذهب مع المال؟

والحاسبة أربعةُ تبويبات: زكاة المال، زكاة الأصول والممتلكات، زكاة الذهب، زكاة العقارات المملوكة؛ فلا تجمعي كل شيء في تبويب واحد، بل احسبي كل صنف ثم اجمعي الناتج في «الزكاة الإجمالية المستحقة».

مسائل تُسأل كثيرًا في زكاة الذهب

المصنعية تدخل في الحساب؟

الأصل أن العبرة بذهب القطعة ووزنها؛ فإن قدّرتِها بالقيمة فادخُلي سعر جرام العيار لا سعر القطعة بعد الصياغة، لأن ما زاد على الذهب أجرةُ عملٍ لا مالٌ نامٍ.

ذهب البنت الصغير وهدايا المهر

الذهب المملوك لصبيةٍ أو هدية زواجٍ مالٌ كسائر الأموال؛ وخلاف أهل العلم في زكاة مال الصغير معروف، فوليّ الأمر فيها يسأل مفتيه لا صفحةً على الإنترنت.

ذهبي المرهون أو المقسَّط

المرهون مملوكٌ لصاحبه فتجري فيه الزكاة عند جمهور من أوجبها، وثمن التقسيط دَينٌ حالٌّ يُخصم من الوعاء عند جمهور من يُوجب الزكاة؛ والمخرج في المسألتين أن تُثبِتي رقمك كاملًا ولا تُسقطي منه إلا دَينًا حالًّا.

الأسئلة الشائعة

الخلاصة

ابدئي من الوزن الصحيح: اضربي في معامل العيار، وقارني الخالص بـ85، وخُذي ربع العشر من القيمة بسعر يوم الحول، وادفعيها إلى مستحقٍّ معلوم. وما أردتِ التحقق من جهةٍ قبل التحويل فأنظر ما تنشره من القوائم المالية وتقارير، ومن أرقام حساباتها المنشورة في صفحة الحسابات البنكية.